Hechos 26

Lucas presenta dos respuestas contrastadas: Alexander divide el discurso de Pablo en dos partes: los versículos 1-11 son un relato de su «vida anterior», y los versículos 12-23 abarcan la visión celestial que experimentó, que ya ha sido registrada en Hechos 9:1-18 y Hechos 22:6-16.

En la segunda parte de su discurso, Pablo explica que su conversión no fue impulsiva, sino basada en una convicción profunda y razonada.

La forma de obrar del Apóstol queda como un gran ejemplo para todo cristiano:

[11]​ La frase τὰ πολλά σε γράμματα se traduce aquí como «gran aprendizaje» en lugar de la posiblemente más literal «muchos libros».

Heinrich Meyer sostiene que si esta última hubiera sido la intención, probablemente se habría utilizado la palabra βιβλία o βίβλοι.

[16]​ El fundador del metodismo John Wesley predicó un sermón titulado «El casi cristiano», basado en este Versículo, en St.

[18]​ A «cristianos» (en griego: Χριστιανόν, Christianon, nominativo: Christianos): es la tercera mención del término en el Nuevo Testamento.

El primer uso fue en Antioquía (Hechos 11:26), donde el escritor de los Hechos hace referencia a la novedad del término, y el término también es utilizado por Pedro en 1 Pedro 4:16: Si alguien sufre como cristiano.... Se considera que los tres usos reflejan un elemento burlón referido a los seguidores de Cristo que no reconocían al emperador de Roma.

[19]​[20]​ Festo, desconcertado y atónito, juzga que las palabras de Pablo son unos desvaríos.

Hechos 26:7-8, 20 en griego en el Papiro 29 , escrito en el siglo III.
El apóstol Pablo a prueba por Nikolai Bodarevsky , 1875. Agripa y Berenice están sentados en sendos tronos