Museo Rockefeller

[1]​ Contiene una gran colección de piezas arqueológicas desenterradas en las excavaciones llevadas a cabo entre los años 1920 y 1967.

Esta casa sigue en pie hoy en día, en el sector oeste del museo.

[3]​ El fundador de la escuela, Boris Schatz imaginó un museo y universidad con vista al Monte del Templo, pero el proyecto no se llevó a cabo.

En 1919 las autoridades del Mandato Británico de Palestina designaron el lugar para el museo arqueológico.

En 1919 Patrick Geddes sugirió que se estableciera un museo de antigüedades al noreste de la Ciudad Vieja, muy cerca del lugar que fue escogido casi 10 años después.

[5]​ El Mandato Británico se interesó por el proyecto y hasta pensó recaudar una "tasa turística" al efecto en 1924.

Esta idea ya se llevaba a la práctica en otras colonias del Imperio Británico, incluyendo el Oriente Medio, donde se abrían centros dedicados a la actividad arqueológica, con oficinas para el Departamento de Antigüedades, salas de almacenamiento y un museo para exponer las piezas.

[6]​ Animado por el Alto Comisionado Lord Plumer, se aproximó al filántropo estadounidense John D. Rockefeller Jr., quien accedió a donar dos millones de dólares para el proyecto.

Su objetivo era integrar los elementos arquitectónicos orientales y occidentales en un edificio de piedra caliza blanca.

Para la construcción de este edificio simétrico también se incorporaron las tendencias arquitectónicas contemporáneas en su diseño; resaltando funcionalidad, empleando formas geométricas, conservado decorativismo y se utilizó hormigón como material base para su construcción.

En otros lugares, los pisos estaban revestidos con piedra caliza y mortero negro pulido.

Como era la costumbre en muchos museos construidos en la primera mitad del siglo XX, la luz natural era la principal fuente de iluminación.

Grandes vidrios decorativos que integran la iluminación, cuelgan sólo en el vestíbulo y las galerías del octágono.

La sala está dirigida principalmente a las reuniones del Consejo Asesor Arqueológico.

Un nicho en cada uno de los ocho lados contiene asientos, el espacio para los auditores que asisten a las reuniones.

[14]​ Una pequeña fuente octogonal, cuyas aguas una vez llenado su depósito fluían a través de un estrecho canal hacia la piscina central, se encuentra en el centro del patio.

Diez relieves, grabados por Eric Gill, forrar las paredes superiores de la galería a ambos lados de la piscina, representando Canaán, Egipto, Judea, Fenicia, Asiria-Babilonia-Persia, Grecia, Roma, Bizancio, el islam y las Cruzadas.

Son amplias, altas y rectangulares; con largas ventanas a lo alto, asegurando así la luz diurna durante las horas de visita.

[10]​ Durante este período el uso de la biblioteca estaba restringido a los arqueólogos, investigadores en campos relacionados y estudiantes.

[17]​ Entre lo expuesto se incluye un mosaico de la época talmúdica del siglo VI, descubierto en una antigua sinagoga de Ein Gedi, un oasis cerca del Mar Muerto, y conocido por la industria del excepcional perfume de bálsamo, con una inscripción en judeo-arameo que dice: "Cualquier persona que descuide a su familia, incitará conflictos, le robarán la casa, lo calumniaran sus amigos o revelará el secreto del bálsamo de Ein Gedi y será maldito".

Colocación de la piedra angular del Museo Rockefeller.
Vista interior del ala norte.
Sala de conferencias del Museo.
Misión y visión (en hebreo : חזון וייעוד ‎).
Uno de los estatutos de la Autoridad de antigüedades de Israel.
Inscripción que circunvala la sala de reuniones del Museo Rockefeller , donde es escrito el diálogo entre Sócrates e Hipias El epigrama fue dispuesto sobre azulejos por el arquitecto del museo durante su construcción.
Corredor bajo la arcada que bordea el patio central.
Pequeña fuente en uno de los extremos de la alberca y los decorativos azulejos armenios
Patio central del museo.
Mosaico descubierto en una antigua sinagoga de Ein Gedi.