Origen del Libro de Mormón
Además del propio Smith, hubo once testigos quienes dijeron ver las planchas en 1829, y tres de ellos también afirmaron haber sido visitados por un ángel.
Varios otros testigos observaron a Smith dictando el texto que finalmente se convirtió en el Libro de Mormón.
A través del poder de Dios, y del Urim y Tumim (antiguas piedras de la visión enterradas con las planchas), pudo traducir las inscripciones egipcias reformadas.
[7][8] Smith recibió la orden de mostrar las planchas solo a determinadas personas.
[18][19] También se afirma que Smith fue ayudado en la creación del Libro de Mormón por uno o más coautores, como Sidney Rigdon u Oliver Cowdery.
Tanto Rigdon como Cowdery tenían una educación más formal que Smith.
[20] En contraste, los autores Jerald y Sandra Tanner argumentan que el texto inicial de la revelación simplemente demuestra que «Joseph Smith no estaba planeando hacer ningún otro trabajo además del Libro de Mormón».
Un pastor que vivía cerca de Oliver Cowdery, Ethan Smith, había escrito View of the Hebrews, otra obra que se ha postulado como fuente para el Libro de Mormón.
[23][24][25] La Biblia del Rey Jacobo (BRJ) puede haber sido una fuente para el Libro de Mormón.
Este pasaje se dirige a los creyentes que sostienen serpientes y beben veneno; sin embargo, no aparece en muchos manuscritos bíblicos tempranos y se cree que fue compuesta en el siglo II.
Sin embargo, Nefi también puede significar “bueno, justo, encantador, o bello” (Mateo L. Bowen, “Nephi’s Good Inclusion”, Interpreter: A Journal of Mormon Scripture 17 (2016): 181-195; Matthew L. Bowen, “O Ye Fair Ones”—op.cit.
El único manuscrito conocido fue descubierto en 1884 y ahora reside en el Oberlin College en Ohio.
[33] Otra supuesta fuente del Libro de Mormón es View of the Hebrews, publicada por primera vez en 1823 por Ethan Smith (sin relación con Joseph Smith), un pastor de Poultney, Vermont.
[34] Los críticos argumentan que las obras comparten varios pasajes y muchos elementos temáticos.
Persuitte cita del View of the Hebrews la teoría de Ethan Smith sobre lo que les sucedió a los antiguos israelitas después de que llegaron a América.
Argumenta que esencialmente resume la narrativa básica del Libro de Mormón, incluida la división en dos facciones (civilizada y salvaje).
[42] Gran parte de la narrativa ocurre en la imaginación del protagonista Anselmus.
En 2013, The Late War fue el tema de discusión entre exmormones y apologistas mormones.
