Pueblo iu mien
[1] El idioma iu mien se clasifica como perteneciente a la familia de lenguas hmong-mien.
Sin embargo, el estado también lo utilizó para justificar la "otredad" percibida del pueblo yao, considerándolos incivilizados y destinados a vivir en las tierras salvajes.
El emperador Diku (Gaoxin) se encontró en guerra con el Estado de Quanrong, liderado por el astuto y efectivo Mariscal Wu.
Pero la princesa insistió en que su padre honrara su palabra o de lo contrario el país caería en la desesperación.
Los recién casados se establecieron en las montañas del sur, donde la princesa cambió sus vestidos brillantes por ropas sencillas.
Años después, la princesa volvió al palacio con sus doce hijos, quienes habían creado su propio idioma y no podían comunicarse más allá de las montañas.
Con el tiempo, formaron su propia comunidad y quedaron exentos de pagar impuestos al gobierno.
Esta nueva comunidad honraba a su ancestro, Panhu, vistiendo ropas decoradas con el emblema de una cola.
Durante este período, los yao (mien) adoptaron apellidos chinos y su estructura social experimentó cambios.
Las tensiones aumentaron durante la dinastía Han tardía, y muchas comunidades se vieron obligadas a migrar hacia áreas remotas para evitar la asimilación cultural o económica.
[7] Durante la dinastía Tang, los registros estatales utilizaron el término "moyao" para identificar al pueblo yao, marcando así el reconocimiento de su identidad étnica.
Durante la dinastía Qing, los yao también practicaban la agricultura de tala y quema, lo que llevó a un conflicto adicional con las autoridades.
La era actual se mide en generaciones de 60 años y no está registrada en estos niveles.
Más tarde, el gobierno Ming persiguió a los iu mien de manera tan agresiva que casi los hicieron desaparecer por completo.
Los iu mien sufrieron grandes pérdidas y se vieron obligados a firmar un tratado.
Tras esta oleada inicial, una sequía azotó el sur de Yunnan a finales del siglo XIX, provocando una segunda ola migratoria.
La tierra era generosa, con suelos ricos que permitían cultivar libremente en cualquier parte del campo.
Esta vida en armonía con el entorno duró por generaciones hasta 1960, cuando la Guerra Fría llegó a la región y alteró su tranquilidad.
La cominidad iu mien se vio envuelta en el conflicto, ya que la CIA reclutó a sus miembros para luchar contra los comunistas en Laos.
Muchos líderes del gobierno anterior fueron enviados a campos de concentración o ejecutados.
La Guerra Fría trajo devastación al sudeste asiático y los iu mien, como muchas otros, sufrieron enormemente.
Tras apoyar a la CIA en la Guerra Fría, los iu mien se convirtieron en enemigos del régimen comunista de Laos.
La comida era distribuida por el programa del ACNUR, pero debía pasar por las autoridades tailandesas antes de llegar a los necesitados refugiados.
Hoy en día, se han extendido por todo el país buscando trabajo, educación o formando familias.
Profesionales como médicos y abogados están surgiendo de la comunidad iu mien, contribuyendo a la sociedad estadounidense.
Todavía se necesitan recursos financieros y programas de salud mental para abordar estos desafíos.
Aprovechando las bases establecidas por sus padres, están cursando estudios superiores y logrando el éxito en el mercado laboral.
