Pueblo sangirés

[6]​ En el primer milenio a. C., los inmigrantes austronesios llegaron aquí a través del sur de Filipinas.

En el siglo XVI, Ternate sometió al pueblo sangirés y los portugueses descubrieron las islas.

[15]​ A pesar de la expansión del Islam y el cristianismo, muchos rituales antiguos todavía se practican en la actualidad.

En el siglo XIX y principios del XX, los musulmanes entre el pueblo sangirés se convirtieron en predicadores en otras colonias holandesas en Asia.

Los primeros misioneros cristianos que llegaron fueron los monjes católicos españoles en el siglo XVII, pero su actividad no tuvo efectos a largo plazo.

La mayoría de los sangireses profesan hoy el protestantismo, siendo al mismo tiempo fuertemente influenciados por los minahasa.

Los musulmanes comprenden alrededor del 20% de la población, mientras que el resto profesa creencias nativas.

Los bailes locales incluyen gunde, alabadiri, masamper, ampawayer, etc.[19]​ Anteriormente, tenían reuniones rituales, pero en la actualidad también se acompañan de fiestas públicas.

Los principales centros de asentamiento del pueblo sangirés se ubican en las zonas costeras.

Los sangirenses reasentados de las islas Sangihe buscan y mantienen continuamente lazos familiares con su soa; lo que les ayudaría a preservar su identidad en un entorno similar en lengua y cultura a su pueblo.

En la sociedad sangiresa; que alcanzó una alta densidad en el siglo XX, el matrimonio se contrae relativamente tarde.

Guerreros sangirenses visitan y se establecen en Filipinas , originarios de la isla de Siau ( Boxer Codex , c.1590)
Un hombre sangirés con atuendo koffo , 1929.