[1] El salmo forma parte habitual de las liturgias judía, católica, luterana y anglicana.
[2][3] Según Radak, este salmo fue compuesto por David cuando llevó el Arca de la Alianza a Jerusalén.
Ese día, David compuso dos canciones: «Hodu» y «Cantad a Jehová, toda la tierra» (versículo 2 de este salmo, que también está registrado en 16:23).
[5] Señala que el título de la Septuaginta para este salmo es «Cuando se estaba construyendo la casa después del cautiverio».
Son: Shajarit, la oración de la mañana, que corresponde a «Canta un cántico nuevo al Señor» (versículo 1); Minjá, la oración de la tarde, que corresponde a «Cantad al Señor, toda la tierra» (versículo 1); y Maariv, la oración de la noche, que corresponde a «Cantad al Señor, bendecid Su Nombre» (versículo 2).
[6] [7] En opinión del ministro bautista Charles Spurgeon, el Salmo 96 es un «himno misionero».
Los eruditos cristianos afirman que Israel empleó esa misma dureza de corazón para rechazar a Jesús como el Mesías, por lo que ahora los cristianos tienen la tarea de declarar el evangelio al mundo.
[13] El palimpsesto existente AqTaylor incluye una traducción al griego koiné realizada por Aquila de Sinope alrededor del año 130 d. C., que contiene los versículos 7-13.
[18] A pesar de esto, entró en la hipnología cristiana y en los textos litúrgicos, como el Salterio Romano, el himno Vexilla regis prodeunt y la Agpeya, haciéndose así familiar para muchos cristianos.