Templo de César
[6] Un cuarto flamen maior le fue dedicado después del año 44 a. C., y Marco Antonio fue el primero que sirvió como Flamen Divi Julii, sacerdote del culto a César.
La alta plataforma sobre la que se construyó el templo sirvió de tribuna o rostra (Rostra ad divi Iuli) y, al igual que la tribuna en el extremo opuesto del Foro, fue decorada con los mascarones de los buques tomados en la batalla de Accio.
[7] En la cultura griega y romana, el cometa es un adjetivo determinar la característica distintiva de una estrella especial.
Sin embargo, los sacerdotes romanos les impidieron hacerlo (supuestamente porque la cremación era considerada insegura debido a las muchas estructuras de madera que había allí).
Parece que en ese mismo lugar en ese momento había un tribunal praetoris sub divo con gradus conocido como el tribunal Aurelium, una estructura construida por C. Aurelio Cota alrededor del año 80 a. C. cerca del llamado puteal Libonis, un bidental utilizado para los juramentos sagrados antes de los juicios.
Parece que se había preparado un funeral corriente para César en el Campo de Marte.
Un altar y una columna fueron erigidos rápidamente en el lugar de la cremación para el culto al Pontífice Máximo asesinado, un hombre sagrado, contra quien estaba estrictamente prohibido usar armas y objetos cortantes.
Posteriormente durante su reinado, ordenó que todos los demás libros sobre temas mesiánicos fueran reunidos y destruidos.
Durante esta ocasión, un hipopótamo y un rinoceronte se mostraron en Roma por primera vez.
Druso y Tiberio pronunciaron un doble discurso en el Foro; Druso leyó su discurso desde los Rostra Augusti y Tiberio leyó el suyo desde los Rostra ad Divi Iuli, uno frente al otro.
Los vestigios del templo fueron puestos de manifiesto tras las excavaciones emprendidas en el Foro en 1872.
El plano de este templo no se encuentra en la Forma Urbis Imperial.
Sin embargo, la disposición real de las columnas es más incierto, ya que podría ser tanto próstilo[20] como períptero.
[21] El tipo de orden utilizado originalmente para este templo es todavía incierto.
Monedas antiguas con representaciones del templo del Divino Julio sugieren que las columnas eran jónicas o compuestas, pero los arqueólogos han encontrado en el lugar fragmentos de capiteles de pilastras corintias.
Según una, el podio de los Rostra estaría unido al templo del Divino Julio y sería en realidad el podio del templo dl Divino Julio con los espolones unidos en una posición frontal.
El friso era un patrón repetitivo con cabezas femeninas, gorgonas y figuras aladas.
El tímpano, al menos durante los primeros años, probablemente tenía una estrella colosal, como se puede ver en las monedas de Augusto.
Contenía una estatua colosal de Julio César, velado como pontífice máximo, con una estrella en la cabeza y llevando el lituus augural en su mano derecha.
Cuando las puertas del templo se dejaban abiertas, era posible ver claramente la estatua de la plaza principal Foro Romano.
En la cella del templo había una pintura famosa de Apeles representando a Venus Anadiomena.
Hay también otra pintura de Apeles, que representa a los Dioscuros con Victoria.
