Toma teutónica de Danzig (Gdańsk)

[6]​Durante el dominio de Brandeburgo, estallaron conflictos entre las poblaciones eslava y alemana que costaron muchas vidas.

[10]​ Wenceslao, que con la corona polaca había adquirido también la reivindicación de Pomerelia, pidió ayuda a la Orden Teutónica.

[8]​ Los caballeros teutónicos ocuparon Gdańsk, rechazaron a los príncipes de Rügen y abandonaron la ciudad en 1302.

[8]​ Bogusza, siguiendo el consejo del prior dominico Guillermo, apeló a los Caballeros Teutónicos en Prusia en busca de ayuda.

Los caballeros, bajo el liderazgo de Heinrich von Plotzke, acordaron ayudar a Bogusza, y en agosto una fuerza de 100 caballeros y 200 partidarios, dirigida por Günther von Schwarzburg, llegó al castillo.

[13]​ Peter Oliver Loew escribe que durante mucho tiempo los historiadores alemanes aceptaron la versión de los hechos dada por los Caballeros Teutónicos y no aceptaron que se asesinara a un gran número de personas, situándose la cifra entre 60 y 100 víctimas.

[14]​ Błażej Śliwiński, basándose en varias fuentes, argumenta que el número de asesinados fue muy alto, aunque no 10.

[16]​ James Minahan escribió que los habitantes de la ciudad, en su mayoría, eran casubios .

[17]​ Según Peter Oliver Loew, en la ciudad vivían habitantes tanto alemanes como eslavos.

[6]​ Según Stefan Maria Kuczyński, la población alemana sólo alcanzó la mayoría después de que la población polaca local fuera asesinada y los Caballeros Teutónicos construyeran un nuevo asentamiento.

[19]​ En el castillo surgió un conflicto entre los caballeros teutones y los polacos, oponiéndose estos últimos a la toma de la ciudad por los primeros.

[21]​ Según Udo Arnold, la disputa entre la guarnición del castillo y los caballeros teutones surgió cuando estos estaban a punto de marcharse.

[25]​ La bula respectiva contenía otras acusaciones contra la Orden Teutónica, resultado de una disputa entre su rama livoniana y los ciudadanos, así como el arzobispo de Riga, Friedrich von Pernstein.

[27]​Durante la investigación, Moliano excomulgó a los Caballeros Teutónicos, pero esta decisión fue revocada en 1313.

[30]​ Bajo los reinados de Władysław Łokietek y su sucesor Casimiro III el Grande se presentaron otras dos demandas contra la Orden en la curia, ambas con el objetivo de recuperar Pomerelia.

[31]​ Las demandas no tuvieron ningún efecto práctico sobre la Orden, que ganó ambos casos por apelación.

[34]​ Las fuentes modernas están divididas en cuanto al alcance real de la masacre, aunque todas coinciden en que se produjeron asesinatos en masa.

[29]​La ciudad de Gdańsk afirma que «los Caballeros Teutónicos, tras capturar el castillo en 1308, masacraron a la población.

[37]​ Descripciones similares se encuentran también en algunos otros libros ingleses con secciones sobre la historia polaca.

[41]​ Según Peter Oliver Loew, la historiografía alemana más antigua confiaba más en las afirmaciones de los Caballeros y sostenía que una cifra de 10 000 habitantes era prácticamente imposible para una ciudad medieval.

[16]​ Según Jasiński, los dieciséis muertos admitidos por la Orden eran, en realidad, solo los caballeros polacos más famosos entre las víctimas.

Según Maksymilian Grzegorz (1997), los historiadores alemanes tienden a minimizar el número de víctimas asesinadas por los Caballeros Teutónicos, mientras que los historiadores polacos estiman el número entre un mínimo de 60 y varios cientos.

Nieß también señala que en la posterior toma de Tczew (Dirschau) por la orden, los habitantes de la ciudad también tuvieron que firmar un acuerdo para evacuar sus casas, aunque éste no se llevó a efecto.

[51]​ Más tarde, los caballeros se vieron obligados a aceptar que la ciudad defendiera su independencia y se convirtiera en el mayor y más importante puerto marítimo de la región tras superar a Elbing.

Después de que la Alemania nazi se anexionara la Ciudad Libre de Danzig durante la Segunda Guerra Mundial, el gobierno polaco en el exilio dijo en comunicados que los caballeros habían "masacrado diez mil almas", retrató a los alemanes contemporáneos en la tradición de estos hechos y vinculó estos sucesos con el nacionalsocialismo.

[52]​ Su objetivo declarado era establecer una analogía entre los sucesos de 1308 y los crímenes cometidos por los alemanes durante la Segunda Guerra Mundial.