Ese mismo año las universidades eligieron al 44,6% de todos los estudiantes para las listas nacionalsocialistas.
Por otro lado la supuesta falta de valores nuevos en el mundo académico suscitó crecientes críticas.
Se discute, sin embargo, la cuestión de si existió una auténtica filosofía nazi.
Entre los miembros jóvenes del nacionalsocialismo se encuentran Bruno Liebrucks y Theodor Ballauff.
[11] En cuanto a la filosofía de las matemáticas, la principal línea nazi fue la llamada matemática alemana, que se equiparó esencialmente con el intuicionismo fundado por L. E. J. Brouwer[12] y representado principalmente por Ludwig Bieberbach y Theodor Vahlen.
En la organización de Rosenberg Kampfbund für deutsche Kultur (o Comunidad cultural nazi) estaban inscritos Alfred Baeumler (Dresde), Otto Friedrich Bollnow (Gotinga), Wilhelm Grebe (Fráncfort del Meno), Eugen Herrigel (Erlangen) y Erich Jaensch hasta 1935 (Marburgo), Eugen Kühnemann (Breslavia), Richard Oehler (Fráncfort del Meno), Hans Rupp (1880-1954, Berlín) y Ferdinand Weinhandl (Kiel).
Algunos filósofos famosos solo se mostraron positivos en torno al nacionalsocialismo durante la fase inicial de esta ideología.
En Idealism and the Present (1935), Gehlen se propuso la tarea de una «filosofía y teoría científica nacionalsocialista» (p. 354).
[19] El filósofo alemán más importante que se convirtió en partidario del nacionalsocialismo fue Martin Heidegger.
Este fue miembro del NSDAP desde 1933 hasta 1945, aunque su actividad política como tal duró apenas unos meses.
Según Dieter Thomä, la ideología nazi no ofrece una imagen cerrada y coherente, sino que tiene un carácter ecléctico.
Esto se refleja en parte en la posición interna y las luchas de poder en las que participó Heidegger.
[26] Ernst Krieck murió en un campo de internamiento en 1947, Baeumler y Heyse nunca regresaron a un puesto académico.