Islam en Asia Central
Las preocupaciones sobre el radicalismo islámico y la libertad religiosa en la región persisten hasta el día de hoy.
Las autoridades rusas debatieron sobre la posición que debían adoptar frente al islam en los territorios recién conquistados.
Otros, como el general Kaufman y su superior Dmitry Milyutin, preferían una política de tolerancia religiosa suave.
Durante este tiempo, los bolcheviques cooperaron con los jadids (musulmanes que trabajaban en reformas sociales y culturales como la mejora de la educación) para lograr sus objetivos.
[3] En 1926, el gobierno soviético decidió que había consolidado el control sobre Asia Central lo suficiente como para cambiar la política oficial de la tolerancia del Islam a la condena.
[4] A pesar de estos ataques, el islam en Asia Central sobrevivió al dominio soviético en las décadas siguientes.
Además, el islam estaba muy alejado del discurso público, especialmente en lo que se refiere a su influencia sobre la moral y los valores éticos.
Muchos centroasiáticos estaban interesados en los valores éticos y espirituales que el islam podía ofrecer.
Sin embargo, las otras repúblicas de Asia Central no siguieron este ejemplo, sino que continuaron reprimiendo y persiguiendo a los grupos islámicos en lugar de permitirles participar en el proceso político.
[16] No todos los movimientos islámicos fueron violentos como el IRP; el movimiento islámico radical más popular en Asia Central durante la década de 1990 fue el no violento Hizb ut-Tahrir, aunque no adoptó los mismos métodos violentos que grupos como el IRP y el IMU, su objetivo declarado era unir a todos los países musulmanes a través de métodos pacíficos y reemplazarlos con un califato restaurado.
[18] Poderes como Estados Unidos, Rusia y China no estaban interesados únicamente en combatir el terrorismo; utilizaron la guerra contra el terrorismo para promover sus agendas políticas y económicas en la región, en particular sobre la explotación de los recursos energéticos de Asia Central.
[18] En Tayikistán, el gobierno aprovechó este cambio de actitud internacional para erosionar la posición del Islam en la política, adoptando medidas como prohibir el hijab (que no es tradicional en Tayikistán, debido al gobierno soviético) en las escuelas públicas y reducir el derecho legal de los grupos islámicos.
[19] En general, la militancia islámica en Asia Central no es una amenaza importante para la estabilidad regional en comparación con la gran cantidad de problemas sociales y económicos, como la devastación ambiental alrededor del Mar de Aral, la pobreza endémica, la educación deficiente, que aquejan a la región.
