Juan 17
[1] El escritor luterano David Chytraeus tituló las palabras de Jesús «la oración del sumo sacerdote».
Estas son las únicas ocurrencias en el Nuevo Testamento de las formas vocativo αγιε y δικαιε, usadas para dirigirse directamente a Dios.
[2] En el Versículo 11b, la santidad de Dios, a quien Jesús llama «Padre», puede contrastarse con «la impiedad del mundo»,[13] o la «atmósfera impía» en la que permanecen los discípulos de Jesús.
[18] La Biblia de Jerusalén y el Nuevo Testamento de Richard Francis Weymouth de versión del Nuevo Testamento sugieren ambos la lectura «guárdalos fieles a tu/su nombre»..[19][20] Nueva Biblia del rey Jacobo Las palabras «en el mundo» se omiten en los primeros textos más fiables.
[16] Para que todos sean uno, como tú, Padre, en mí, y yo en ti; para que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste":[22] La «Oración sacerdotal de Jesús», recogida en el Evangelio según San Juan (capítulo 17), es un momento profundamente significativo donde Jesús, en su papel de Sumo Sacerdote, eleva una súplica a Dios Padre justo antes de su pasión.
En la segunda parte de la «Oración sacerdotal» (Juan 17:6-19), Jesús se enfoca en sus discípulos, aquellos a quienes ha preparado y que serán enviados al mundo para continuar su misión.
Jesús les encomienda una misión, así como Él cumplió la suya recibida del Padre.
[27] Jesucristo, por medio de su muerte en la cruz, se consagra a Dios para santificarnos:
