Todo esto ha conformado el cuerpo principal de los textos que se han podido recuperar.
[3] Entre otros, Tarhun, el dios del trueno y la tormenta, cuyo emblema era un hacha, donde su conflicto con la serpiente Illuyanka se asemeja al conflicto entre Indra y la serpiente cósmica Vritra en la mitología indoaria.
Se rendía culto divino a la pareja, presumiblemente, en las cellas gemelas del más grande templo de Hattusa.
Inara es una deidad protectora (dLAMMA) involucrada en la fiesta de la primavera y del Año Nuevo, Purulli.
Ishara es una diosa del juramento, y una lista de tratados y testigos divinos parece representar el panteón hitita más claramente,[9] aunque algunos dioses bien atestiguados han desaparecido inexplicablemente.
Con el fin de detener este caos y devastación, los dioses buscan a Telepinu pero no lo encuentran.
Sólo una abeja enviada por la diosa Hannahanna encuentra a Telepinu, dormido en el bosque y le pica con su aguijón para despertarlo.
En un ritual que data de la época del Imperio Antiguo hitita:
Así, las guerras son interrumpidas a menudo para realizar ceremonias religiosas en casa.