Realeza y reino de Dios
El término se refiere al reinado de Cristo sobre toda la creación.
Reino del "cielo" aparece en el evangelio de Mateo debido principalmente a las sensibilidades judías sobre pronunciar el "nombre" (Dios).
[4][5] El Corán no incluye el término "reino de Dios", pero incluye el Versículo del Trono que habla del trono de Dios abarcando los cielos y la Tierra.
El Corán también se refiere a Abraham viendo el "Reino de los cielos".
Sin embargo, dentro del Nuevo Testamento, en ninguna parte aparece Jesús para definir claramente el concepto.
[18] El texto de Constantin von Tischendorf es excepcional al referirse al "reino de los cielos" en Juan 3:5, sobre una evidencia que Heinrich Meyer describe como "antigua pero aún inadecuada"..[19] En el Evangelio gnóstico no canónico, pero contemporáneo, del Thomas, se cita a Jesús diciendo: "Si los que os guían os dicen: 'Mirad, el reino está en el cielo', entonces las aves del cielo os precederán.
"[20] Este mismo Evangelio de Tomás describe además a Jesús dando a entender que el Reino de Dios ya está presente, diciendo: "El reino del Padre está extendido sobre la tierra, y la gente no lo ve.
[23] Sin embargo, el Dr. Chuck Missler afirma que Mateo diferenció intencionadamente entre los reinos de Dios y del Cielo: "La mayoría de los comentaristas suponen que estos términos son sinónimos.
Sin embargo, Mateo usa Reino de los Cielos 33 veces, pero también usa Reino de Dios cinco veces, incluso en versículos adyacentes, lo que indica que no son sinónimos: está usando un término más denotativo.
[26][27] No ha surgido ningún acuerdo general sobre la interpretación teológica del "Reino de Dios" entre los eruditos.
Aunque han aparecido varias interpretaciones teológicas del término Reino de Dios en su contexto escatológico, por ejemplo apocalíptico, realizada o inaugurada, no ha surgido ningún consenso entre los estudiosos.
La palabra árabe moderna para reino es mamlaka (المملكة), pero en el Corán mul'kan (مُّلْكًا), se refiere al Cielo, por ejemplo en 4:54 "¿O es que envidian a la humanidad por lo que Alá les ha dado de su generosidad?
[39] Las enseñanzas baháʼí también afirman que a medida que las personas adoran y sirven a la humanidad se acercan más a Dios y se desarrollan espiritualmente, de modo que pueden alcanzar la vida eterna y entrar en el reino de Dios mientras viven.
