Instituto Polis
Con esto en mente, desarrollaron un método de enseñanza destinado a permitir una verdadera adquisición del lenguaje.
Pronto se convirtió en una contribución a una mejor comprensión de los diferentes grupos étnicos y religiosos presentes en Jerusalén.
[28] Según uno de sus principales proponentes e iniciadores, el lingüista Christophe Rico,[29] "La principal innovación del método Polis es la aplicación de estos dos métodos para enseñar las llamadas lenguas 'muertas' como si fueran lenguas 'vivas'".
La Respuesta Física Total (TPR o en inglés Total Physical Response) es una técnica de enseñanza del lenguaje que fue desarrollada por primera vez por el psicólogo James John Asher (Universidad Estatal de San José) con base a sus observaciones sobre la adquisición del lenguaje en niños pequeños.
Aunque las actividades de TPR tienden a disminuir a medida que avanza el curso, se ha demostrado bastante fructífero incluso en las etapas más avanzadas, cuando los estudiantes enfrentan algunas estructuras particularmente complejas, como el genitivo absoluto en griego o el accusativus cum infinitivo.
Según Krashen, es esencial que los estudiantes estén expuestos a oraciones cuyo significado puedan comprender completamente, una característica que requiere un control estricto de cómo y cuándo se presentan nuevas palabras y estructuras, con el fin de limitar las palabras nuevas a un pequeño porcentaje de la mensaje completo.
Su teoría se basa en la presentación de imágenes en viñetas que, con cada imagen sucesiva, forman una historia consistente.
Dado que la memoria humana depende en gran medida de la experiencia sensorial, el uso de imágenes y accesorios es una herramienta muy eficaz para presentar nuevo vocabulario, lo que permite a los estudiantes asociar directamente una nueva palabra con una experiencia sensorial.
[44][45] En el enfoque Polis LSE, los estudiantes "aprenden secuencias de acciones conectadas lógicamente al realizarlas y luego informarlas".
Durante el primer año del curso de griego antiguo, por ejemplo, se enseñan unas diez canciones.
Finalmente, para recibir los créditos ECTS necesarios para completar el programa, los estudiantes pueden optar por tomar cursos más avanzados de griego antiguo y hebreo bíblico como cursos electivos, u otros idiomas como latín, siríaco clásico, copto bohaírico y hebreo moderno.
En verano, Polis ofrece varios cursos intensivos de idiomas, tanto en Jerusalén como en el extranjero.
[53] En el año escolar regular (octubre - febrero) Polis imparte cursos de idiomas antiguos y modernos.
[64][65][66] Algunos de los principales expertos en este tema se reunieron en Polis para entablar un debate interdisciplinario sobre este tema, abordando la discusión desde la perspectiva lingüística, sociológica o psicológica raramente aplicada sobre el desarrollo de la escritura.
Teniendo en cuenta el hecho muy aceptado de que el concepto del alfabeto podría rastrearse hasta el área entre Egipto y Fenicia, incluso si la escritura en diferentes partes del mundo surgiera de manera independiente entre sí, los académicos vinieron a esta conferencia interdisciplinaria para proporcionar una respuesta que no sólo a la cuestión de cómo surgió el alfabeto, pero también a la cuestión más difícil responder a la pregunta de por qué surgió.
¿Dónde estaba exactamente ubicada la gigantesca biblioteca y qué tipo de textos había en ella?
Al menos cuatro continentes estuvieron representados en esta Conferencia con académicos provenientes de Holanda, Croacia, Reino Unido, Bulgaria, Polonia, Suecia, Francia, Italia, Estados Unidos, Brasil, Argentina, Israel y Japón.
Así mismo, el libro contiene siete (7) canciones originales escritas en griego antiguo por varios colaboradores que se pueden escuchar en el sitio web del Instituto Polis (ver enlace externo más abajo en "Audio").
Las publicaciones anteriores de este volumen incluyen versiones en francés (Editions du Cerf, 2009), italiano (Edizioni San Paolo, 2010) y alemán (Helmut Buske, 2011).
Se hicieron excepciones para la introducción, el reenvío, los términos gramaticales clave y las instrucciones de los ejercicios que requieren un conocimiento avanzado del griego antiguo.
[76] Publicado en 2017, este libro se inspira y experimenta de su predecesor griego antiguo, "Polis".
Esta publicación reúne los trabajos presentados durante la primera conferencia interdisciplinaria organizada por el Instituto Polis.
Los artículos recopilados están en inglés y francés con contribuciones de Aaron Demsky, Maria Vittoria Tonietti,[78] Emile Puech, Orly Goldwasser,[79] Pascal Vernus,[80] Christophe Rico,[81] Clotilde Pontecorvo[82] y Franca Rossi[83] .
El libro incluye trabajos presentados por Hélène Fragaki,[85] Emmanuel Friedheim,[86] Sylvie Honigman,[87] Christophe Cusset[88] , Anca Dan[89] , Daniela Dueck,[90] Jan Joosten,[91] Jane L.Lightfoot, Christophe Rico[81] y Étienne Nodet, y cubre una variedad de temas como la arquitectura de la Biblioteca, su contenido, las conexiones de la Biblioteca con la Septuaginta y los misterios que rodean su quema.
[67] Este libro, editado por Christophe Rico y Pablo Kirtchuk presenta las actas de la Tercera Conferencia Interdisciplinaria del Instituto Polis.
Los autores y académicos colaboradores del volumen, procedentes de Israel, Alemania, Francia, España y Bélgica, son Elitzur Bar-Asher Siegal[93] , Cyril Aslanov,[94] Gerda Haßler[95] , Eran Cohen,[96] Gilbert Lazard, Herman Parret,[97] François Jacquesson,[98] Georges Kleiber, Maurice Pergnier,[99] Georges-Elia Sarfati, Pablo Kirtchuk[100] , Loïc Depecker, Christophe Rico[81] y José Ignacio Murillo[101] .
Vienen de los cinco continentes incluyendo más de 30 países:[102] África: Egipto, Nigeria, África del sur; Asia: China, India, Indonesia, Israel, Filipinas, Corea del Sur, Taiwán, Turquía; Europa: Austria, Finlandia, Francia, Alemania, Italia, Países Bajos, Polonia, Portugal, Federación de Rusia, España, Suiza, Reino Unido; América del Norte: Canadá, Estados Unidos de América, México; América del Sur: Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Ecuador, Perú, Colombia; Oceanía: Australia.
Ha Ayin-Het (hebreo: הע"ח) Calle significa literalmente "La Calle 77" en referencia a la única anónima y 77 personas conocidas asesinadas en lo que ahora se conoce históricamente como la masacre del convoy médico de Hadassah.
A lo largo de los años se ha ido renovando, atrayendo artistas, intelectuales y voluntarios internacionales.
La ubicación central del barrio, en el cruce de varias culturas diferentes, así como su historia y pintoresco, son una característica adicional.
