[5] Este capítulo fue escrito originalmente en lengua hebrea y desde el siglo XVI se divide en 34 Versículos.
[6] También existe una traducción al griego koiné conocida como Septuaginta, realizada en los últimos siglos a. C..
Los manuscritos antiguos existentes de la versión Septuaginta incluyen el Codex Vaticanus (B;
[12] El altar roto proporcionaba una señal de que la profecía era cierta, mientras que la mano marchita de Jeroboam mostraba la impotencia del rey frente a la palabra profética.
[12] La segunda narración del capítulo trata del encuentro entre dos profetas para responder a la pregunta «¿quién puede decidir quién tiene razón cuando dos profetas hablan, reclamando la autoridad de Dios, y sin embargo se contradicen?» (cf.