Diáspora irlandesa

La diáspora, en sentido amplio, incluye a todas aquellas personas de quienes se sabe que tienen antepasados irlandeses.

[21]​ La dispersión de los irlandeses se ha producido principalmente hacia Gran Bretaña o a países colonizados por esta.

En primer lugar, los irlandeses habían estado yendo a Gran Bretaña para construir canales desde el siglo XVIII, y en cuanto mejoraron las condiciones en Irlanda, su emigración no disminuyó.

[j]​ Además, escribe que algunas personas culpables de Plastic Paddyism [k]​ (o, en sus palabras, Dermot-itis [l]​) incluyen a Bill Clinton, Daniel Day-Lewis y Shane MacGowan.

[50]​ Además, en el libro Why I Am Still a Catholic: Essays in Faith and Perseverance (2006) del escritor y periodista inglés Peter Stanford, el presentador de televisión Dermot O'Leary describe su infancia como un classic plastic paddy, [m]​ durante la cual sus propios primos lo maltrataban en Wexford por ser inglés.

Los irlandeses siguen representando un gran contingente de voluntarios extranjeros en las fuerzas armadas del Reino Unido.

[70]​ Los irlandeses han mantenido una fuerte presencia política en el Reino Unido (sobre todo en Escocia), en los gobiernos locales y a nivel nacional.

Los ex primeros ministros David Cameron, Tony Blair, John Major y James Callaghan se cuentan entre los muchos británicos de ascendencia parcialmente irlandesa.

Durante el siglo XX, algunos intelectuales irlandeses se establecieron en la Europa continental, sobre todo James Joyce y, más tarde, Samuel Beckett (que llegó a ser mensajero de la Resistencia francesa).

[81]​ William Joyce se convirtió en propagandista en idioma inglés para la Alemania nazi y era conocido coloquialmente como Lord Haw-Haw.

Según el historiador Donald Akenson, fueron few if any [q]​ los irlandeses transportados a la fuerza al Nuevo Mundo durante este período.

[97]​[98]​[99]​ En el siglo XIX y principios del XX, más de 38 000 irlandeses emigraron a Argentina.

En primer lugar, ayudaba con la conquista de la isla (al eliminar la resistencia más fuerte a su dominio) y, en segundo, salvaba las almas de los sirvientes irlandeses católicos al establecerlos en colonias dominadas por protestantes, donde se suponía que se convertirían, inevitablemente, a la «verdadera fe».

Por consiguiente, en respuesta al ostracismo, los irlandeses se unieron con las comunidades escocesa, africana e indígena de Bermudas para formar un nuevo grupo demográfico: las personas coloured, [s]​ término que en las Bermudas incluía cualquier persona que no fuera de ascendencia europea en su totalidad.

[122]​ Hoy en día, en las Bermudas, el término se ha reemplazado por la palabra black, [t]​ en la que está implícita, de manera errónea, la ascendencia africana subsahariana en su totalidad.

[123]​ Los irlandeses no tardaron en mostrarse hostiles a sus nuevas condiciones en las Bermudas y la legislación colonial pronto estipuló lo siguiente:[124]​

[132]​[133]​ Aunque la Iglesia Católica (que había estado prohibida en las Bermudas, tal como en el resto de Inglaterra, desde la colonización) había comenzado a funcionar abiertamente en las islas en el siglo XIX, los sacerdotes no estaban autorizados para celebrar bautizos, bodas ni funerales.

La Logia Hannibal #224 de la Constitución Irlandesa fue autorizada en 1867, y aún existe, reuniéndose en el Salón Masónico en Old Maid's Lane, Saint George.

[137]​ En varias ocasiones, Brasil intentó atraer a más inmigrantes irlandeses para que se establecieran en el país.

Al mismo tiempo, varias figuras irlandesas destacadas desempeñaron cargos diplomáticos en Brasil para el Reino Unido (ya que Irlanda formaba parte del Imperio Británico).

No todos se quedaron; muchos emigraron a los Estados Unidos o al oeste de Canadá en las décadas siguientes.

Los apellidos, la religión católica predominante, la prevalencia de la música irlandesa, incluso el acento de la gente, recuerdan tanto a la Irlanda rural que el autor y periodista irlandés Tim Pat Coogan describió a Terranova con la frase: Outside Ireland itself, there is probably no more Irish place in the world.

Hoy en día, a los descendientes de algunos inmigrantes irlandeses se les conoce en las Indias Occidentales como redlegs.

[173]​[175]​ La mayor colonia minera se estableció en el sur (actual departamento de Caldas), en poblaciones tales como Marmato y Supía.

[173]​ Los irlandeses comenzaron a llegar en un número considerable durante los siglos xviii y xix, principalmente al puerto de Valparaíso.

Muchos de los Gansos Salvajes, soldados irlandeses expatriados que habían ido a España, o sus descendientes, continuó hacia sus colonias en Sudamérica.

[182]​[183]​ La imagen clásica del inmigrante irlandés se debe en cierta medida a estereotipos racistas y anticatólicos.

Más tarde, en la época victoriana, también llegaron a la India muchos pensadores, filósofos y nacionalistas irlandeses de mayoría católica, entre quienes destacaba la teósofa Annie Besant.

[226]​ La diáspora irlandesa en Nueva Zelanda también tuvo como resultado una disminución de los prejuicios contra el catolicismo en comparación con otras colonias británicas.

Sin embargo, como punto de referencia religioso, Irlanda es cada vez más significativa hoy en día en contextos neopaganos.